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找好久終於讓我找到超想買的【D&A】Sony A5000 日本原膜HC螢幕保護貼(鏡面抗刮)

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商品訊息描述

D&ASony A5000 相機專用日本頂級HC螢幕保護貼(鏡面抗刮)



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抗刮防塵高透亮

日本AAA光學三明治保護膜,透光度NO.1

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優惠網站模1:1專業裁切

靜電吸附,超密度貼合,自動吸附不殘膠

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鏡面抗刮=鏡面具有高透亮 , 增艷麗 , 質感宛如鏡面滑順 , 高硬度 , 減少觸控刮傷









最後機會








商品訊息特點



相機適用品牌
  • Sony




本周折扣

適用機型 : Sony A5000 相機專用
材質 : PET
重量 : 5G
內容 : 保護貼X1(正面) 牽引貼X1 靜電擦拭布X1
材質 : 霧面防眩 / 鏡面抗刮 / 閃亮星鑽(任選一)
製造 : 日本HC TOP頂級素材/台灣1:1裁切
注意 : 本商品不含主機













心得

保固期

7天保固期

保固期限:7天

保固範圍:新品瑕疵

(若產品需更換時,必須是完整包裝及配件)





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富邦悍將投手陳明軒,上一場進行他本季第2場先發,結果他主投5局僅花70球,被敲出2支安打、無失分,最終與勝投擦肩而過。今天他受訪時表示,其實自己那一場的表現還可以再加強,能投出好成績要感謝隊友幫忙。

陳明軒說,其實統一打者很難纏,那一場比賽棒子極黏,肯定有對他做了不少功課,再加上自己和蘇智傑、陳傑憲等人都很熟悉,其實並不好投,但好在隊友守備很幫忙,幫自己化解不少危機。

「像是對智傑那一球,其實很懊悔自己兩好球後幹嘛投到那麼甜,但好在哲瑄學長有幫我守下來。」陳明軒還笑著說,當天林哲瑄、林威廷、吳宗峻都有幫他守下不少安打,自己賽後也親自向他們道謝。

5局僅花70球,陳明軒表示自己其實有些意猶未盡,也跟教練團表示想在投,但可能是為了保護自己,教練還是決定換他下來,不過他自己並不在意,畢竟保持健康也很重要。

而對於上一戰的表現,陳明軒自認運氣很好,但也坦承狀況不錯,希望能繼續保持。



下面附上一則新聞讓大家了解時事

本月優惠



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大陸新聞中心/綜合報導

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中秋節,是現代最隆重的法定節日之一。中國人到底是從何時開始過中秋節的?比較可信的說法是,此節俗與上古時期八月祈祀活動有直接關係,遠古時的八月已有以酬農神、祭地母和祛災驅疫為主題的慶典。

唐代女性中秋『拜月』:『開簾見新月,便即下階拜』

據蘇州網報導,從《周禮·春官》的『中秋夜迎寒』一說來看,『中秋』在中國古人心中已占有一定位置,但此時的『中秋』與現代的『中秋節』並非同一概念,即便到了節假日最多的唐代,八月十五都不是法定節日。倒是當時的新羅(朝鮮半島國家之一),已將八月十五列為法定節日,放假三天。

雖然八月十五不是節日,但唐代八月十五的活動還是很豐富的。這一天,最為活躍的是女性,特別是女孩子,後來廣為流行的『女子拜月』,便是唐代女性中秋之夜最愛做的事情。『大歷十才子』之一李端的《拜新月》一詩,所描寫的便是唐代女性拜月的情形——開簾見新月,便即下階拜。細語人不聞,北風吹裙帶。

詩中的『新月』,便指八月十五這天晚上剛升起的月亮。在唐代,『女子拜月』風俗頗為流行,不論是宮廷還是民間,女性在八月十五晚上都不忘拜月。施肩吾的《幼女詞》,進一步證明了拜月風俗對唐代女性的影響,連小女孩都知道——幼女才六歲,未知巧與拙。向夜在堂前,學人拜新月。

唐代女性為何喜歡中秋拜月?這裡有極深的文化內涵和宗教背景。在古人看來,中秋節與七月十五的中元節、正月十五的上元節一樣,都是女性節日。古人認為萬物有靈,月亮上也有一位神仙——代表女性的太陰之神,與代表男性的『太陽神』相對應。『嫦娥奔月』的神話誕生後,作為月神的月亮更被擬人化,嫦娥成了月亮女神的化身。嫦娥是女性的福音,能賜予女性美貌、愛情與家庭幸福,自然要祭拜她。這一觀念在唐代已被廣泛認同,唐代女性愛拜月,便很好理解了。

後來,唐代女性的『拜月』風俗逐漸成為中國女性共有的中秋節風俗,希望『貌似嫦娥,圓如潔月』,由此還衍生出『月亮占候』、『摸秋送瓜』等風俗。古代女性如何拜月?明末文人劉侗、于奕正合著的《帝京景物略·春場》裡有這樣的記述:『八月十五日祭月……家設月光位,於月所出方,向月供而拜,則焚月光紙。』至於『男不拜月,女不祭灶』的節日規則,應該是古代女性出於維護自己節日空間的需要而逐漸形成的。事實上,這一規則並非『全國通行』,有的地區拜月便不避男性,甚至男女同拜,明嘉靖時期的《固始縣誌》曾記載,當地『男女望月羅拜,已而歡飲。』



北宋時期中秋節有了『團圓』內涵:『但願人長久,千里共嬋娟』

宋代,『中秋節』的概念已形成,而且深入民間。『中秋節』的提法最早出現於南宋吳自牧所著的《夢梁錄》中,這本書所記述的是南宋時的節日風俗,卷四中的『中秋』條稱,『八月十五日中秋節,此日三秋恰半,故謂之「中秋」。』而該書的《序》,即是吳自牧於『中秋日』所作。

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